桑名市博物館の元職員・K.Mです。
３月いっぱいで博物館を離れたのですが、さる三博協理事の方から「良かったら続けて」とご依頼がありましたので、お言葉に甘えまして、今しばらく好き勝手書いていきたいと思います。
これまでの「ブログde展示解説」もそうですが、概ね展示解説で話そうと思っていたことをもとに書いております。記事に書いた以上の意図はなく、内容の「裏側」を推測していただくには及びませんので、あらかじめご了承ください。（上記の通り、私自身、知っている「最新情報」はみなさまと同じ公式情報ですので。）
また、記事中、煩雑になるのを避けるため桑名市博物館のことは「当館」表記で通します。出てくるか分かりませんが。


ということで、ブログde展示解説＠刀剣幻想曲、その３は、三度目の正直！　「村正」についてです。
（実質４回目な気がしますが、お気になさらず！）

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石水博物館は木綿を商った伊勢商人・川喜田家伝来の資料、そして同家十六代当主で陶芸家として知られる川喜田半泥子の作品を収蔵・展示している。

この春、新型コロナウイルスの感染拡大防止のため、当館も4月13日より休館に至った。当面の予定が立てられない中、これを機に、日ごろ着手しづらい所蔵品の調査・研究を進める館が出てきている。桑名市博物館では「普段は人手不足でなかなか手を付けられない調査研究に時間を割くこととし、約二年前に町田家から預かった大量の資料を重点的に分析する中での新発見」があったという（『中日新聞』三重版2020年4月15日。URL参照）。

このニュースは早くも反響を呼び、各館もこれに続こうと呼びかける声も出てきている。

いうまでもなく、所蔵品の調査・研究は、博物館の重要な使命の一つである。当館に収蔵される資料のなかでも大きなウエイトを占めるのが、数万点におよぶ川喜田家の家伝文書、そして川喜田家の歴代当主が収集した約2万冊にも及ぶ古書典籍類である。しかし、それらの量は膨大であり、これまで十分に調査できなかった資料も多い。そこで、当館でもこの機会に所蔵資料の見直しを進めることになった。今回は、最近調査した川喜田家文書の中から、とりわけ興味深い書簡資料を紹介する。

江戸時代後期、質量ともに優れた蔵書を誇る川喜田家のもとには多くの好学の士から書籍の貸し出しや閲覧の依頼が届いた。なかでも、頻繁に書籍の閲覧・借用を申し出ているのが伊勢外宮の御師・足代弘訓（1784～1856）である。足代弘訓は伊勢で最も有力な国学者の一人として多くの門人を抱え、神道・国史・語学などに関する著述を多く残した。また、経世の志も深く、大坂の大塩平八郎との交流はよく知られるところである。
足代の手紙は総じて長大で、世評や学問への思いなど自身の感情を多く吐露しているが、次に翻刻を掲げる書簡はそうした川喜田家宛足代書簡の真骨頂を最もよく伝えるものの一つである。



小子なとハもとより貧家へ生れ候上、親類の大借を引受、ひしと困究仕学問仕候。力も無之候へとも、人と生れ候上ハ何とそそれ程の事なし置たく、救荒の事にも、学問の事にもなるへき程ハ精力を尽し申候。夫故平日事足不申、茶香風流の藝なとも志なきにあらす候へとも、その餘力なく、閉戸同様に仕居申候。貴家なとハ冨家に御生れ被成、御書物ハ沢山也。御不自由ハなき御身也。（中略）しかし冨豪の御方ハ気の屈し候事ハ御きらひにて、多分力学ハ出来かたきものニ候へハ、書物を好学の人ニひろく御借し被成、学者を御取立被成候も、又大なる御徳ニ御座候。貧学の小生にても、仕にくき處を勉強して学問仕候。貴家なとにおいてハ学問仕候ハ被成やすき事ニ御座候。何とそ後世の益になり候著述なとをなしおかれ候やう奉祈事ニ御座候。草々頓首
　　　　　　　足代権大夫
　　四月七日
　河喜多久大夫様

「私（足代）は貧しいながらも志をもって一生懸命勉強している。金持ちのあなた（川喜田）が勉強することなんて簡単なことですね」と、一見すると優れた蔵書を擁する川喜田家への嫉妬、やっかみのような内容だが、川喜田家当主と足代の極めて親密な交流を前提に考えれば、そうとも言えない。つまり、優れた資料を持つ家の社会的責任を説いているのである。資料を抱える者はそれらを広く公開し、学問の発展に寄与せよ、と。

川喜田家伝来の資料を継承した当館には、未だ知られざる多くの重要な歴史資料、古書典籍、美術工芸品が所蔵されている。展示活動を通して、これらの資料を広くご覧いただくことが当館の重要な使命であると考える。

「もっと勉強しろ、もっと頑張れ、やろうと思えばいくらでも勉強できるじゃないか、よい展示をして世に尽くせ」と、書簡を翻刻しながら叱咤激励されている心地がした。この期間に改めて所蔵品の調査研究を進め、新型コロナウイルス流行が収束した後、自信をもって、皆さまにご紹介できる展覧会を企画・準備していきたい。

（公益財団法人石水博物館　学芸員　桐田貴史）

桑名市博物館S.Aです。

K.Mさんにも展示の解説をしていただいていますが、
刀剣幻想曲の展覧会準備の一幕から、
折角なので展示の裏側をご紹介したいと思います！


当館の展示ケース、掛け軸や屏風、工芸品を置いたりと、
自由な空間に展示プランを描くのですが、
作品を展示するにあたって、それに伴う展示の用意があります。
刀剣展示で準備するのは刀を掛ける台のセッティングが必要です。

では、展示担当さんのプランに沿って、展示台を用意していきましょう＼(^o^)／

まずはケース内ですが、
ケースの床面にそのまま刀掛けを置いてしまうと、作品の位置が低すぎるので、
ケース内に平台を置くなどして、高さを調節します。


次に、展示する刀に合った長さのパーツを用意して、刀掛けを組み立てます。
当館では、木組み式のものに白布をかけています。
グラグラしないようにしっかりと組んでおきましょう。
同時進行で、刀掛けの台数に合わせて白布にアイロンをかけておきますよ～。
（時には３０枚くらいの白布を使うので、アイロンをかけるといっても一仕事です。）



刀掛けの台ができたら、さらに安定させるために「重り」を間に入れて台に括り付けます。
木組みだけでは軽くて動いてしまうので、重りをつけたり、テグスで台に止めたりして、
しっかりとした土台にします。



左右：土台の平台の中央の位置、前後：ガラス面から○センチ・・・と、
台を置く位置を決めたら、布をとめる位置にピンを打ちます。



↑最後に白布を掛けて、ピン位置で止めたら出来上がり！.ﾟ+.(･∀･)ﾟ+.



木組みの頂点から、ピンのところまで、白布を張るのがポイントです！

刀掛けの組み立て作業のなかで、大事なことは、安定！
とにかく安定した土台を作ることを心がけながら、
この作業を刀剣展示ひとつひとつに行っていきます～。

ここまでは準備完了で、あとは刀を掛けて照明を当てるだけ・・・です。

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